組織構造研究

1 研究概要（Abstract） 君主の私愛が最も守りたい者を危うくするのは、私愛がその者を単に「かわいがられた子」にとどめず、継承秩序の中で特別な意味を帯びた存在へ変えてしまうからである。本来、君主は愛する子を守るため … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 国家が人の徳に期待するだけでは足りないのは、継承秩序を壊す原因が、露骨な悪人の存在だけではなく、分限の曖昧さ、私愛、過剰恩遇、側近固定、人事の癒着といった構造条件から反復的に発生するから … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 皇族であることと地方統治ができることが別問題なのは、血統は名分を与えても、統治能力までは自動的に与えないからである。『論太子諸王定分第九』では、皇子に都督・刺史を授けること自体はありえて … 続きを読む

なぜ同じ官人を長く諸王に仕えさせることが危険なのか？ 1 研究概要（Abstract） 同じ官人を長く諸王に仕えさせることが危険なのは、時間の経過とともに、その官人の忠誠が国家秩序や制度ではなく、特定の主君個人へ移ってい … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 後継者本人よりも先に補佐する人物の質が問われるのは、後継者の政治的人格や判断が、本人の資質だけで自立的に完成するのではなく、誰に囲まれ、誰に補われ、誰に煽られるかによって方向づけられるか … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 皇族教育が国家安定装置として必要なのは、皇子教育の目的が単に「善人を育てること」ではなく、継承秩序を乱さず、分限を守り、権力を持っても自制できる人格を先に形成することにあるからである。『 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 分限の不明確さが欲望を拡大させるのは、人が単に何かを持っていないからではない。問題の本質は、どこまで望んでよいかの上限が消えることにある。『論太子諸王定分第九』において、欲望は生得的な悪 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 嫡子と庶子の差別が国家安定の条件とされるのは、それが単なる身分差別ではなく、継承秩序の焦点を一つに固定し、正統性をめぐる解釈の余地を狭める装置だからである。国家において危険なのは、能力差 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 制度が必要なのは、人の悪意を罰するためだけではない。それ以上に重要なのは、人の愛情や善意が、境界を壊し、序列を曖昧にし、結果として秩序そのものを不安定化させることを防ぐためである。『論太 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 君主の私愛が危険なのは、愛情そのものが悪だからではない。危険なのは、私愛が制度の外で特別扱いを生み、継承秩序・嫡庶秩序・分限・待遇差を曖昧にしてしまうことにある。その結果、君主が守ろうと … 続きを読む