継承秩序

1 研究概要（Abstract） 皇族教育が国家安定装置として必要なのは、皇子教育の目的が単に「善人を育てること」ではなく、継承秩序を乱さず、分限を守り、権力を持っても自制できる人格を先に形成することにあるからである。『 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 分限の不明確さが欲望を拡大させるのは、人が単に何かを持っていないからではない。問題の本質は、どこまで望んでよいかの上限が消えることにある。『論太子諸王定分第九』において、欲望は生得的な悪 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 嫡子と庶子の差別が国家安定の条件とされるのは、それが単なる身分差別ではなく、継承秩序の焦点を一つに固定し、正統性をめぐる解釈の余地を狭める装置だからである。国家において危険なのは、能力差 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 制度が必要なのは、人の悪意を罰するためだけではない。それ以上に重要なのは、人の愛情や善意が、境界を壊し、序列を曖昧にし、結果として秩序そのものを不安定化させることを防ぐためである。『論太 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 君主の私愛が危険なのは、愛情そのものが悪だからではない。危険なのは、私愛が制度の外で特別扱いを生み、継承秩序・嫡庶秩序・分限・待遇差を曖昧にしてしまうことにある。その結果、君主が守ろうと … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 継承秩序の危険は、後継候補本人がただちに反逆を志すことにあるのではない。むしろ本当に危険なのは、継承秩序の曖昧さそのものが、周囲に「まだ動ける余地がある」と解釈されることにある。太子が立 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 太子を定めることは、継承秩序の出発点ではあるが、それだけで秩序が完成するわけではない。国家を本当に安定させるためには、太子以外の諸王をどこに位置づけ、どこまでを分限とし、何を許し、何を越 … 続きを読む

なぜ継承秩序は、「誰を立てるか」以上に、「他をどう定めるか」で決まるのか？ 1 研究概要（Abstract） 継承秩序は、単に太子という正統後継者を指名すれば完成するものではない。むしろ国家の安定を左右するのは、太子以外 … 続きを読む