Research Case Study 287|『貞観政要・規諫太子第十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ継承者の周囲から賢臣が遠のき、小人が近づくと、自己修正不能状態に陥るのか?

1. 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、『貞観政要』「規諫太子第十二」に描かれた太子承乾の事例をもとに、なぜ継承者の周囲から賢臣が遠のき、小人が近づくと、自己修正不能状態に陥るのかを明らかにすることである。 一 … 続きを読む

Research Case Study 286|『貞観政要・規諫太子第十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ継承者は、小さな逸脱を放置した時点で大きな破綻へ向かうのか?

1. 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、『貞観政要』「規諫太子第十二」に描かれた太子承乾の逸脱を手がかりに、なぜ継承者は、小さな逸脱を放置した時点で大きな破綻へ向かうのかを明らかにすることである。 一般に、人の … 続きを読む

Research Case Study 285|『貞観政要・規諫太子第十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ人は学問を好んでいても、嗜欲を制御できなければ破綻するのか?

1. 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、『貞観政要』「規諫太子第十二」に描かれた太子承乾の事例をもとに、なぜ人は学問を好んでいても、嗜欲を制御できなければ破綻するのかを明らかにすることである。 一般に、人は学問 … 続きを読む

Research Case Study 284|『貞観政要・規諫太子第十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ“正しい補導”が行われても、本人が拒絶すれば国家は継承不全に陥るのか?

1. 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、『貞観政要』「規諫太子第十二」に描かれた太子承乾の事例をもとに、なぜ“正しい補導”が行われても、本人がそれを拒絶した時、国家は継承不全に陥るのかを明らかにすることである。 … 続きを読む

Research Case Study 283|『貞観政要・規諫太子第十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ継承者は、才能や血統よりも「忠言を受け入れる力」によって器が決まるのか?

なぜ継承者は、才能や血統よりも「忠言を受け入れる力」によって器が決まるのか? 『貞観政要』「規諫太子第十二」をTLAで読み解く 1. 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、『貞観政要』「規諫太子第十二」に描かれた太 … 続きを読む

Research Case Study 282|『貞観政要・規諫太子第十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ継承者の劣化は、個人の不品行にとどまらず国家の危機となるのか?

1. 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、『貞観政要』「規諫太子第十二」に描かれた太子承乾の逸脱を手がかりに、なぜ継承者の劣化が個人の不品行にとどまらず、国家の危機へ拡大するのかを解明することである。 一般に、継 … 続きを読む

Research Case Study 231|『貞観政要・論太子諸王定分第九』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ国家は、徳ある人物を待つのではなく、野望が生まれにくい制度を先に作らねばならないのか?

1 研究概要(Abstract) 国家が徳ある人物を待つだけでは足りないのは、継承秩序を壊す原因が、単なる悪人の出現ではなく、分限の曖昧さ、私愛、過剰恩遇、側近固定、人事癒着といった構造条件から反復的に生じるからである。 … 続きを読む

Research Case Study 230|『貞観政要・論太子諸王定分第九』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ諸王の周辺人事は、本人の資質以上に国家安定を左右するのか?

1 研究概要(Abstract) 諸王の周辺人事が本人の資質以上に国家安定を左右するのは、諸王の政治的意味や行動が、本人の内面だけで決まるのではなく、誰が近くに付き、誰が補い、誰が煽り、誰が主君との関係を固定化するかによ … 続きを読む

Research Case Study 229|『貞観政要・論太子諸王定分第九』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ皇族教育は、厚遇ではなく義方の教化(厳格な教育方針)を中心としなければならないのか?

1 研究概要(Abstract) 皇族教育が厚遇ではなく義方の教化を中心としなければならないのは、皇族にとって本当に危険なのが「不足」ではなく、富貴と特別扱いの中で分限感覚を失い、継承秩序を乱す側へ傾くことだからである。 … 続きを読む

Research Case Study 228|『貞観政要・論太子諸王定分第九』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ嫡庶・太子・諸王の序列は、礼法によって固定されねばならないのか?

1 研究概要(Abstract) 嫡庶・太子・諸王の序列が礼法によって固定されねばならないのは、序列が単なる身分表示ではなく、国家の正統性の焦点を一つに固定し、継承をめぐる解釈の余地を消す装置だからである。国家は、単に強 … 続きを読む