組織論

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、忠臣の諫言とは、上位者を言い負かすことでも、趣味や性格を責めることでもなく、上位者の視座を個人から国家へ引き上げる行為だということである。 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、臣下の役割とは、命令への従属だけではなく、上位者の私情が制度を侵食し始めたときに境界線を示すことにある、という統治原理である。国家や組織が … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、「たまたま」「今回だけ」という例外的判断の蓄積が、やがて統治OS全体の劣化へつながる、という統治原理である。例外は一度だけなら偶発に見える … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、トップの“例外行動”は、現場の小さな逸脱よりも深刻な制度劣化要因となりやすい、という統治原理である。現場の逸脱は、本来の制度が健全であれば … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、上位者が危険を冒すことは、本人一人の問題ではなく、国家・群臣・万民を巻き込む統治リスクになる、という統治原理である。君主や幹部の危険行動は … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、幹部や君主の現場介入は、積極性や胆力として評価される場合がある一方で、統治上は危険要因にもなりうる、という統治原理である。現場に出る上位者 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、君主にとって真に戒めるべきものは、狩猟そのものではなく、「自分だけは大丈夫だ」と思う判断の緩みである、という統治原理である。狩猟は制度内に … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、後世に残る統治者の評価は、どれだけ大胆に行動したかではなく、どれだけ自らを制御できたかによって決まる、という統治原理である。国家を一時的に … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、成熟した統治とは「何でもできること」ではなく、「してもよいことを自ら限定できること」に現れる、という統治原理である。統治権力の本質は、単に … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、良い統治者であるかどうかは、欲望を持たないことによってではなく、欲望を制御できることによって判定される、という統治原理である。統治者もまた … 続きを読む