Research Case Study 829|『貞観政要・論祥瑞第三十八』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ為政者は、現実の困難よりも、自らの統治を肯定してくれる象徴や吉兆に魅了されやすいのか
研究概要(Abstract) 『貞観政要』論祥瑞第三十八は、表面的には祥瑞礼賛への批判を述べた篇であるが、その核心は、なぜ上位者は現実の困難よりも、自らの統治を肯定してくれる象徴や吉兆に引き寄せられやすいのかという、統治 … 続きを読む
研究概要(Abstract) 『貞観政要』論祥瑞第三十八は、表面的には祥瑞礼賛への批判を述べた篇であるが、その核心は、なぜ上位者は現実の困難よりも、自らの統治を肯定してくれる象徴や吉兆に引き寄せられやすいのかという、統治 … 続きを読む
研究概要(Abstract) 『貞観政要』論祥瑞第三十八は、祥瑞や祝賀を論じた篇であるように見えて、その本質は、国家を長く保たせるものは何かを問い直す篇である。太宗は、天下が太平で人民の衣食が足りていれば、たとえ祥瑞がな … 続きを読む
研究概要(Abstract) 『貞観政要』論祥瑞第三十八は、祥瑞の有無を論じる篇ではなく、為政者の徳を何によって判定すべきかを問い直す篇である。太宗は、天下が太平で人民の衣食が充足しているなら、たとえ祥瑞がなくとも堯舜に … 続きを読む
研究概要(Abstract) 『貞観政要』論祥瑞第三十八は、表面的には祥瑞礼賛への批判を述べた章であるが、その本質は、何をもって国家にとっての「めでたさ」と見なすべきかという統治評価基準の再定義にある。太宗は、天下が太平 … 続きを読む
研究概要(Abstract) 『貞観政要』論祥瑞第三十八は、祥瑞という自然現象の真偽を論じた篇ではない。むしろ本章が問うているのは、国家は何をもって「よく治まっている」と判定すべきかという統治評価の基準そのものである。 … 続きを読む
研究概要(Abstract) 『貞観政要』論祥瑞第三十八は、祥瑞という象徴現象そのものを論じた篇ではなく、国家は何をもって統治の正しさを判定すべきかを問い直した篇である。太宗は、天下が太平であり、人民の衣食が充足している … 続きを読む
1. 問い なぜ王権は、単なる武力や血統ではなく、承認・神意・制度創設によって成立するのか。 2. 研究概要(Abstract) 王権が、単なる武力や血統ではなく、承認・神意・制度創設によって成立するのは、王権とは単に「 … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、組織の安定を本当に支えるのは、トップの英勇さそのものではなく、危険を制度的に遠ざける構造だという統治原理である。トップが自ら前へ出て危険を … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、同じ遊猟であっても、国家秩序を損なう場合と損なわない場合とがあり、その差は行為名そのものではなく、国家格・時節・民生・役割秩序・公私境界・ … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、優れた統治者は、諫言を受けたときに面子を守るよりも、即座に行動修正することを重んじるべきだという統治原理である。統治において真に守るべきも … 続きを読む