自己抑制

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、幹部や君主の現場介入は、積極性や胆力として評価される場合がある一方で、統治上は危険要因にもなりうる、という統治原理である。現場に出る上位者 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、君主にとって真に戒めるべきものは、狩猟そのものではなく、「自分だけは大丈夫だ」と思う判断の緩みである、という統治原理である。狩猟は制度内に … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、後世に残る統治者の評価は、どれだけ大胆に行動したかではなく、どれだけ自らを制御できたかによって決まる、という統治原理である。国家を一時的に … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、成熟した統治とは「何でもできること」ではなく、「してもよいことを自ら限定できること」に現れる、という統治原理である。統治権力の本質は、単に … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、良い統治者であるかどうかは、欲望を持たないことによってではなく、欲望を制御できることによって判定される、という統治原理である。統治者もまた … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、国家の持続性を左右する最大の要因は、必ずしも外敵の侵入ではなく、支配者自身が自らの力と欲望を制御できるかどうかにある、という統治原理である … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、収穫未了の時期における遊猟は、単なる娯楽ではなく、民生軽視のシグナルとして受け取られる、という統治原理である。問題の本質は、「狩猟をした」 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、遊猟の可否は個人の趣味の問題ではなく、時節・民生・国家格との適合によって判定されるべきである、という統治原理である。虞世南は、秋に獮し冬に … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、君主の娯楽が問題となる本質は、楽しみの有無そのものではなく、公私の境界が崩れることにある、という統治原理である。遊猟は一見すれば個人的な嗜 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、上位者の私的な嗜好は、地位が高まるほど個人の趣味の範囲にとどまらず、国家運営そのものに影響を与える構造要因へ転化する、という事実である。太 … 続きを読む