守成国家

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』議安辺第三十五における「中国は根本、四夷は枝葉」という言葉は、表面的には強い文明中心的表現に見える。しかし本文全体の論争構造をたどると、その実質は民族感情ではなく、国家の有限 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』議安辺第三十五が示しているのは、辺境政策とは、その場の善意や徳政の演出ではなく、時間をまたいで国家が負担し続ける構造の設計であるという事実である。温彦博の懐柔策は、採用時点で … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』議安辺第三十五が示しているのは、戦争に勝つことそのものの是非ではなく、勝った直後の統治判断こそ国家の命運を分けるという事実である。李靖の頡利撃破、高昌平定に象徴されるように、 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』議安辺第三十五が示しているのは、帰服者をどう遇するかという倫理問題と、国家中枢からどの位置に置くかという安全保障問題とは、本来別の判断であるということである。温彦博は、帰服者 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 『貞観政要』議安辺第三十五は、異民族受容をめぐる人道論ではなく、守成国家が戦勝後にどこまで外縁を直接抱え込むべきかを問う統治設計論である。とりわけ本稿の主題は、「異民族を憐れんで内地に置 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 守成国家において問題となるのは、降服者を受け入れることが善であるか否かではない。真に問うべきは、受け入れた対象を、その後も国家秩序の内部で制御し続けられるかどうかである。『貞観政要』議安 … 続きを読む