正統性

Research Case Study 826｜『貞観政要・論祥瑞第三十八』を三層構造解析（TLA）で読み解く｜なぜ真の祥瑞とは、自然現象ではなく、民心の安定と統治への納得として理解すべきなのか

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研究概要（Abstract） 『貞観政要』論祥瑞第三十八は、表面的には祥瑞礼賛への批判を述べた章であるが、その本質は、何をもって国家にとっての「めでたさ」と見なすべきかという統治評価基準の再定義にある。太宗は、天下が太平 … 続きを読む

Research Case Study 825｜『貞観政要・論祥瑞第三十八』を三層構造解析（TLA）で読み解く｜なぜ「めでたい現象が現れること」と「国家がよく治まっていること」は一致しないのか

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研究概要（Abstract） 『貞観政要』論祥瑞第三十八は、祥瑞という自然現象の真偽を論じた篇ではない。むしろ本章が問うているのは、国家は何をもって「よく治まっている」と判定すべきかという統治評価の基準そのものである。 … 続きを読む

Research Case Study 824｜『貞観政要・論祥瑞第三十八』を三層構造解析（TLA）で読み解く｜なぜ統治の正しさは、吉兆や賛辞ではなく、民の衣食の充足と外敵抑止によって測られるべきなのか

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研究概要（Abstract） 『貞観政要』論祥瑞第三十八は、祥瑞という象徴現象そのものを論じた篇ではなく、国家は何をもって統治の正しさを判定すべきかを問い直した篇である。太宗は、天下が太平であり、人民の衣食が充足している … 続きを読む

Research Case Study 920｜リウィウス『ローマ建国以来の歴史・第一巻』を三層構造解析（TLA）で読み解く｜なぜ神意の私物化は、信仰の破壊よりも先に、政治的信認の崩壊を招くのか

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1. 問い なぜ神意の私物化は、信仰の破壊よりも先に、政治的信認の崩壊を招くのか。 2. 研究概要（Abstract） 神意の私物化が、信仰の破壊よりも先に政治的信認の崩壊を招くのは、神意が古代国家において単なる宗教対象 … 続きを読む

Research Case Study 911｜リウィウス『ローマ建国以来の歴史・第一巻』を三層構造解析（TLA）で読み解く｜なぜ創業期には、制度の完成度よりも、指揮・人口・正統性の最低条件を先に揃える必要があるのか

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1. 問い なぜ創業期には、制度の完成度よりも、指揮・人口・正統性の最低条件を先に揃える必要があるのか。 2. 研究概要（Abstract） 創業期において制度の完成度よりも、まず指揮・人口・正統性の最低条件を先に揃える … 続きを読む