Research Case Study 618|『貞観政要・務農第三十』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ君主の私欲の抑制は、道徳修養ではなく国家コストの管理問題なのか

1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』務農第三十は、一見すると農業保護や民生重視を説く篇である。しかし本篇の主題は、それだけにとどまらない。本篇が示しているのは、君主の私欲が単なる人格上の問題ではなく、国家事業・ … 続きを読む

Research Case Study 617|『貞観政要・務農第三十』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ民衆を直接苦しめるのは、自然災害だけでなく、統治者の欲望でもあるのか

1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』務農第三十は、一見すると農業重視を説く篇である。しかし本篇の核心は、単なる勧農思想にとどまらない。本篇が明らかにしているのは、民衆を苦しめる要因が、旱魃や蝗害といった自然災害 … 続きを読む

Research Case Study 616|『貞観政要・務農第三十』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ生産基盤を損なう国家は、どれほど制度や儀礼を整えても長続きしないのか

1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』務農第三十は、一見すると農業重視を説く篇である。しかし本篇の本質は、単なる勧農政策論ではない。本篇が示しているのは、国家が長続きする条件は何かという、持続可能性の根本問題であ … 続きを読む

Research Case Study 615|『貞観政要・務農第三十』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ統治の成否は、上部構造の立派さではなく、基盤生産を守れているかどうかで測るべきなのか

1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』務農第三十は、一見すると農業重視を説く篇である。しかし本篇の真の主題は、農政そのものよりも、統治の成否を何によって測るべきかという評価基準の問題にある。太宗は、国は人民を本と … 続きを読む

Research Case Study 614|『貞観政要・務農第三十』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ「国は民を本とする」という原理は、理念ではなく資源配分の優先順位として理解されるべきなのか

1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』務農第三十において語られる「国は民を本とする」という命題は、単なる仁政思想や道徳標語として読むべきものではない。本篇が示しているのは、国家が何を先に守り、どこに負担をかけ、ど … 続きを読む

Research Case Study 613|『貞観政要・務農第三十』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ国家の安定は、法律や軍備だけでなく、食糧生産の継続性によって支えられるのか

1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』務農第三十は、一見すると農業重視を説く篇である。しかし本篇の核心は、単なる勧農政策論ではない。本篇が提示しているのは、国家の安定を、法律や軍備といった上部構造だけで理解しては … 続きを読む

Research Case Study 612|『貞観政要・務農第三十』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ国家は、軍事・儀礼・威信よりも先に、人民の生存基盤を守らなければならないのか

1. 研究概要(Abstract) 『貞観政要』務農第三十は、一見すると農業重視を説く篇である。しかし、その本質は単なる勧農思想ではない。本篇が示しているのは、国家のあらゆる活動を、人民の生存基盤から逆算して制御すべきだ … 続きを読む

Research Case Study 611|『貞観政要・論礼楽第二十九』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ戦勝の顕彰を具体化しすぎると、創業国家に必要な包摂と統合をかえって傷つけるのか

1 研究概要(Abstract) 創業国家にとって戦勝は重要である。国家はしばしば戦争、征服、政変を経て成立し、その勝利は新秩序の正統性の源泉ともなる。しかし『貞観政要』論礼楽第二十九が示すのは、勝利の記憶をどのように表 … 続きを読む

Research Case Study 610|『貞観政要・論礼楽第二十九』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ文化表象は原因ではなく、政治秩序と人心の結果として読むべきなのか

1 研究概要(Abstract) 文化表象は、人の目を引きやすい。音楽、儀礼、舞、祝祭、風俗、言葉づかい、演出などは、国家や社会の状態を象徴的に示すため、しばしばそれ自体が原因であるかのように理解される。しかし『貞観政要 … 続きを読む

Research Case Study 609|『貞観政要・論礼楽第二十九』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ礼楽の本質は、器や音調ではなく、人心と政治の在り方にあるのか

1 研究概要(Abstract) 礼楽は、しばしば器物・音調・舞楽・儀礼形式の問題として理解される。しかし『貞観政要』論礼楽第二十九が示すのは、礼楽とは音や器物そのものの力ではなく、そこに込められ、それを受け取る人心、そ … 続きを読む