統治論

1 研究概要（Abstract） 本稿は、『貞観政要』論赦令第三十二を素材として、なぜ風俗の乱れは、単なる好みの問題ではなく、国家教化の失敗として捉えるべきなのかを考察するものである。一般に、奢侈、珍奇な技巧、厚葬の流行 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 本稿は、『貞観政要』論赦令第三十二を素材として、なぜ無害に見える娯楽的技巧や贅沢な葬礼が、国家秩序の劣化と接続しうるのかを考察するものである。一般に、あやつり人形のような戯具や、豪華な葬 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 本稿は、『貞観政要』論赦令第三十二を素材として、なぜ統治とは、重大犯罪を抑えることだけでなく、人々が何を良しとして競うかを制御することでもあるのかを考察するものである。統治はしばしば、犯 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 本稿は、『貞観政要』論赦令第三十二を素材として、なぜ国家は犯罪の処罰だけでなく、奢侈・戯具・厚葬のような風俗の乱れにも介入する必要があるのかを考察するものである。一般に国家の役割は、犯罪 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 本稿は、『貞観政要』論赦令第三十二を素材として、なぜ私人の苦しみを救うことと、公の秩序を守ることが、しばしば両立しないのかを考察するものである。一般に、病に苦しむ者、罪に問われた者、その … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 本稿は、『貞観政要』論赦令第三十二を素材として、なぜ長孫皇后は、自身の病という極限状況にあっても、国家法を乱すことを拒んだのかを考察するものである。皇太子承乾は、皇后の病平癒を願い、囚人 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 本稿は、『貞観政要』論赦令第三十二を素材として、なぜ君主個人の感情や事情が国家法の変更理由になってはならないのかを考察するものである。統治者は人間である以上、怒り、憐憫、悲しみ、病者への … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 本稿は、『貞観政要』論赦令第三十二を素材として、なぜ統治者が「今回だけは特別」と考え始めた瞬間に、制度国家が揺らぎ始めるのかを考察するものである。制度国家とは、一定の法と手続により、誰が … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 本稿は、『貞観政要』論赦令第三十二を素材として、なぜ君主の徳が、慈悲深い決断の多さではなく、自らを法の外に置かない自制に現れるのかを考察するものである。一般に君主の徳は、恩赦、配慮、温情 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 本稿は、『貞観政要』論赦令第三十二を素材として、なぜ良い統治者ほど、自らの善意を理由に例外措置を乱発してはならないのかを考察するものである。一般に、善意ある統治者は、苦境にある者への配慮 … 続きを読む