Research Case Study 844|『貞観政要・論灾異第三十九』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ災異そのものよりも、災異に対する統治者の反応の方が、国家の命運を左右するのか
1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』論灾異第三十九が示しているのは、国家を本当に左右するのは災異そのものではなく、災異を受けた統治者がどのように反応するかである、という点である。山崩れ、大蛇、彗星、洪水といった … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』論灾異第三十九が示しているのは、国家を本当に左右するのは災異そのものではなく、災異を受けた統治者がどのように反応するかである、という点である。山崩れ、大蛇、彗星、洪水といった … 続きを読む
1. 問い なぜ建国期に必要な強い王権は、成熟期には逆に危険へ転化しうるのか。 2. 研究概要(Abstract) 建国期に必要な強い王権が、成熟期には逆に危険へ転化しうるのは、建国期の共同体では、人口・指揮・正統性・制 … 続きを読む
1. 問い なぜ強い王ほど、個人の力を制度へ翻訳できるかどうかが問われるのか。 2. 研究概要(Abstract) 強い王ほど、個人の力を制度へ翻訳できるかどうかが問われるのは、王の強さが真に試されるのは、敵を倒す瞬間で … 続きを読む
1. 問い なぜ王権は、単なる武力や血統ではなく、承認・神意・制度創設によって成立するのか。 2. 研究概要(Abstract) 王権が、単なる武力や血統ではなく、承認・神意・制度創設によって成立するのは、王権とは単に「 … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、組織の安定を本当に支えるのは、トップの英勇さそのものではなく、危険を制度的に遠ざける構造だという統治原理である。トップが自ら前へ出て危険を … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、同じ遊猟であっても、国家秩序を損なう場合と損なわない場合とがあり、その差は行為名そのものではなく、国家格・時節・民生・役割秩序・公私境界・ … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、優れた統治者は、諫言を受けたときに面子を守るよりも、即座に行動修正することを重んじるべきだという統治原理である。統治において真に守るべきも … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、国家における進言の価値は、進言者の身分の高さではなく、何を守ろうとしているかによって決まる、という統治原理である。進言の本質は、上位者との … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、正しい諫言とは、単なる徳目の説教ではなく、統治判断を現実へ引き戻すための具体的補正だということである。もし臣下が「徳を守るべきです」「欲を … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 『貞観政要』「論佃猟第三十七」が示しているのは、忠臣の諫言とは、上位者を言い負かすことでも、趣味や性格を責めることでもなく、上位者の視座を個人から国家へ引き上げる行為だということである。 … 続きを読む