Research Case Study 446|『貞観政要・慎言語第二十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ上位者が議論に勝つ組織ほど、最終的には現実認識で負けやすいのか?

1 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、**「なぜ上位者が議論に勝つ組織ほど、最終的には現実認識で負けやすいのか?」である。一般には、上位者が議論に強く、論理的で、部下を説得できるほど、有能で現実にも強いように見 … 続きを読む

Research Case Study 445|『貞観政要・慎言語第二十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ国家の長久は、博学や弁説の量ではなく、取捨選択の節度で決まるのか?

1 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、**「なぜ国家の長久は、博学や弁説の量ではなく、取捨選択の節度で決まるのか?」**である。一般には、知識が豊富で、説明に優れ、議論に強い統治者ほど、国家運営にも優れているよ … 続きを読む

Research Case Study 444|『貞観政要・慎言語第二十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ“語れること”と“正しく統治できること”は一致しないのか?

1 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、「なぜ“語れること”と“正しく統治できること”は一致しないのか?」である。一般には、雄弁で、説明が巧みで、論理展開に優れた者ほど、統治にも向いているように見えやすい。しかし … 続きを読む

Research Case Study 443|『貞観政要・慎言語第二十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ組織は、上位者が説明上手であるほど健全になるとは限らないのか?

1 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、「なぜ組織は、上位者が説明上手であるほど健全になるとは限らないのか」である。一般には、上位者が論理的で、明快に説明でき、議論を主導できるほど、組織は健全に見えやすい。しかし … 続きを読む

Research Case Study 442|『貞観政要・慎言語第二十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ多く語る上位者のもとでは、かえって重要な情報ほど上がってこなくなるのか?

1 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、**「なぜ多く語る上位者のもとでは、かえって重要な情報ほど上がってこなくなるのか」**である。一般には、上位者が多く語り、よく説明し、議論を主導するほど、組織の理解は深まり … 続きを読む

Research Case Study 441|『貞観政要・慎言語第二十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ上位者の多弁は、知性の発露である前に、組織劣化の兆候になりうるのか?

1 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、**「なぜ上位者の多弁は、知性の発露である前に、組織劣化の兆候になりうるのか」**である。一般には、知識が豊富で、説明能力が高く、議論に強い上位者は優秀であると見なされやす … 続きを読む

Research Case Study 440|『貞観政要・慎言語第二十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ組織の上位者ほど、「その場で受ける」言葉より「後から残る」言葉を意識すべきなのか?

1 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、**「なぜ組織の上位者ほど、『その場で受ける』言葉より『後から残る』言葉を意識すべきなのか」**である。『貞観政要』「慎言語第二十二」は、上位者の発言を、その場の空気を整え … 続きを読む

Research Case Study 439|『貞観政要・慎言語第二十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ君主の一言は、当代の人民に害を与えるだけでなく、後世の正統性まで損なうのか?

1 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、**「なぜ君主の一言は、当代の人民に害を与えるだけでなく、後世の正統性まで損なうのか」**である。『貞観政要』「慎言語第二十二」は、君主の言葉を単なる発話としてではなく、統 … 続きを読む

Research Case Study 438|『貞観政要・慎言語第二十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ記録される立場にある者ほど、自己表現より自己抑制が重要になるのか?

1 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、**「なぜ記録される立場にある者ほど、自己表現より自己抑制が重要になるのか」**である。『貞観政要』「慎言語第二十二」は、君主の言葉を単なる発話ではなく、制度の判断基準・人 … 続きを読む

Research Case Study 437|『貞観政要・慎言語第二十二』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ権力者の言葉は、現代の利害だけでなく、歴史的評価の対象ともなるのか?

1 研究概要(Abstract) 本稿の主題は、**「なぜ権力者の言葉は、現代の利害だけでなく、歴史的評価の対象ともなるのか」**である。『貞観政要』「慎言語第二十二」は、権力者の言葉を単なる個人的発話としてではなく、公 … 続きを読む