Research Case Study 660|『貞観政要・論刑法第三十一』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ良い政治とは、刑罰を巧妙に運用することではなく、刑罰を多用せずに済む秩序状態を実現することなのか
1 研究概要(Abstract) 本稿は、『貞観政要』論刑法第三十一を対象として、なぜ刑政の安定が統治者個人の仁心や聡明さではなく、再審・覆奏・合議といった制度的補正の有無によって決まるのかを考察するものである。本文では … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 本稿は、『貞観政要』論刑法第三十一を対象として、なぜ刑政の安定が統治者個人の仁心や聡明さではなく、再審・覆奏・合議といった制度的補正の有無によって決まるのかを考察するものである。本文では … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 本稿は、『貞観政要』論刑法第三十一を対象に、刑政の安定が統治者個人の仁心や聡明さそのものではなく、再審・覆奏・合議・情状上申といった制度的補正の有無によって左右されることを明らかにするも … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 本稿は、『貞観政要』論刑法第三十一を対象に、国家における刑罰の本質が「悪人をどれほど強く罰するか」ではなく、「無実を誤って殺さない統治構造をいかに整えるか」にあることを明らかにするもので … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 創業国家にとって戦勝は重要である。国家はしばしば戦争、征服、政変を経て成立し、その勝利は新秩序の正統性の源泉ともなる。しかし『貞観政要』論礼楽第二十九が示すのは、勝利の記憶をどのように表 … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 文化表象は、人の目を引きやすい。音楽、儀礼、舞、祝祭、風俗、言葉づかい、演出などは、国家や社会の状態を象徴的に示すため、しばしばそれ自体が原因であるかのように理解される。しかし『貞観政要 … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 礼楽は、しばしば器物・音調・舞楽・儀礼形式の問題として理解される。しかし『貞観政要』論礼楽第二十九が示すのは、礼楽とは音や器物そのものの力ではなく、そこに込められ、それを受け取る人心、そ … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 国家が衰退する時、人はしばしば、目に見えやすいものを原因とみなしやすい。豪華な音楽、退廃的な風俗、享楽的な空気などは、衰亡の兆候として強く印象に残るからである。しかし『貞観政要』論礼楽第 … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 国家統治において、宿舎や接遇のような細部は、しばしば雑事として軽視されがちである。しかし『貞観政要』論礼楽第二十九が示すのは、こうした細部こそ、中央が地方をどう位置づけているかを最も具体 … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 上位者の疑いは、しばしば部下個人を萎縮させる心理問題として理解される。しかし『貞観政要』論礼楽第二十九が示すのは、それが一人の能力低下にとどまらず、組織全体の誠実性と信頼構造を内側から壊 … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 国家統治において、大臣に大任を委ねることは不可欠である。しかし『貞観政要』論礼楽第二十九が示すのは、その大任に見合う信頼と礼遇を与えず、小過で責める体制は、忠誠や献身を引き出すどころか、 … 続きを読む