Research Case Study 597|『貞観政要・論礼楽第二十九』を三層構造解析(TLA)で読み解く|なぜ国家は、血縁・家柄・感情よりも、公的な名分秩序を優先して補正しなければならないのか
1 研究概要(Abstract) 国家において、血縁・家柄・感情は否定できない。むしろそれらは人間社会において自然で強い力を持つ。しかし『貞観政要』論礼楽第二十九が示すのは、そうした自然な力をそのまま国家の最終基準へ持ち … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 国家において、血縁・家柄・感情は否定できない。むしろそれらは人間社会において自然で強い力を持つ。しかし『貞観政要』論礼楽第二十九が示すのは、そうした自然な力をそのまま国家の最終基準へ持ち … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 国家は、制度を多く持っているから持続するのではない。むしろ、何を正統とみなし、何を本位とし、誰をどう評価するのかという上位の判断基準が明確であり、その基準に従って諸制度が一貫して運用され … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 創業期の国家にとって重要なのは、旧王朝を倒すことそのものではない。むしろ本当の課題は、前代から持ち越された風俗・身分感覚・婚姻観・親族秩序・宗教威信・官僚文化といった、社会の深部に残る旧 … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 礼の乱れは、しばしば作法や儀礼の乱れとして理解されがちである。しかし『貞観政要』論礼楽第二十九が示すのは、礼とは単なる所作の規範ではなく、国家が「何を尊び、誰を正統とし、どの関係をどのよ … 続きを読む
1 研究概要(Abstract) 国家秩序は、法令を整備するだけでは維持できない。なぜなら、法令は主として外形的行為を規制する装置であるのに対し、礼は、その前提にある「何を尊び、何を恥じ、誰を正統とみなし、どの関係をどう … 続きを読む
1. 問い なぜ組織は、独断ではなく「協議による認識補正システム」によって安定するのであるか。 2. 研究概要(Abstract) 組織においては、優秀なリーダーがすべてを判断し、決断し、統率することが理想像として語られ … 続きを読む
1. 問い なぜ賞罰は、意思決定を担う統治機関(OS)にとって、自らを維持する装置となるのであるか。 2. 研究概要(Abstract) 組織において、人材評価や賞罰は、単なる人事運用ではない。誰を評価し、誰を処罰し、何 … 続きを読む
1. 問い 組織において意思決定に必要な情報は、どの時点で遮断され、どの瞬間に不可逆となるのであるか。 2. 研究概要(Abstract) 組織において、統治機関――企業でいえば経営陣、本理論でいえばOS――が適切な意思 … 続きを読む
1. 問い なぜ統治の成否は、制度の整備そのものではなく、それを運用する主体の認識に左右されるのであるか。 2. 研究概要(Abstract) 『貞観政要』を三層構造解析(TLA)で読み解くと、国家運営の成否は、単に制度 … 続きを読む
1. 問い 優秀な人材を揃えれば、組織は崩壊しないのか。 2. 研究概要(Abstract) 組織は、個々の人材を単に寄せ集めるために存在するのではない。異なる能力を有する人材を有機的に結合させ、相互作用を通じて、個人の … 続きを読む