貞観政要

1 研究概要（Abstract） 国家が教育制度を持っていても、そこで教えるべき知識の中心軸が定まっていなければ、教育は学校ごと、学派ごと、師資ごとにばらつきやすい。その結果、学ぶ者の間で共有されるべき判断基準が形成され … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 国家が「何を学ぶか」を定めれば、学習内容の範囲は整う。しかし、それだけではなお不十分である。なぜなら、知識は本文や科目として与えられても、それをどう理解し、どの態度で受け取り、何を理想的 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 孔子を国家教育の中心に据えることは、表面的には先聖を定める祭祀措置に見える。しかし国家統治の構造から見れば、その意味ははるかに大きい。国家教育において中心人物を定めるとは、単に尊崇の対象 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 学生に学ばせること自体は重要である。しかし、学んだ知が国家の中枢や行政の現場へ流れ込まなければ、その知識は個人の教養や学界内部の蓄積にとどまり、国家の判断力、制度運用力、人材基盤の強化に … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 学問が広まること自体は望ましい。しかし国家にとって本当に重要なのは、単に本を読む者や議論する者が増えることではない。法令、礼制、先例、正統知を理解し、重任に堪え、政策判断と制度運用を担い … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 国家は法令や官制だけで自動的に存続するわけではない。制度は、それを理解し、運用し、補修し、継承する人材がいてはじめて機能する。ゆえに国家の持続可能性とは、単に制度を作ることではなく、その … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 国家中枢の統一的判断基準とは、単に命令系統が一つであることではない。何を国家の正統とみなし、何を守るべき秩序とし、どの局面で何を優先するかについて、文官系統と武官系統が同じ参照枠を持つこ … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 武官は国家にとって不可欠な実力装置である。しかし、その武力が国家の共通価値基準や正統知と切り離されたままであれば、武は単なる実力として独立化しやすく、統治全体との一体性を失う。『貞観政要 … 続きを読む

1 研究概要（Abstract） 家柄や門閥は、一定の社会的信用や蓄積を示すことはあっても、それ自体が統治能力を保証するわけではない。国家にとって本当に必要なのは、法令、礼制、先例、道義を理解し、重任に耐えうる判断主体で … 続きを読む